書法漫遊

 

【八分章草入隸字】

 

這一幅初看好看,再看還是好看的「觸動感動」,出自王羲之七世孫 - 智永和尚。

書體是「真書」,請問,「真書」是否就是我們熟悉的「楷書」?

 

 

摘錄王羲之「題衛夫人筆陣圖後」,試翻譯如下:

寫字之人執筆,如同將軍揮刀。這時,紙如戰陣筆如刀,墨是盔甲硯是城。

意在筆前,然後作字。不論真書行書草書,如果上下方整,前後平直,便不是好字。

不同的字,有不同的學習方法。總的來說,先把八分章草引入隸字中,試著寫出意氣風發的字。

 

裡面提到的書體有「真書、行書、草書、八分、章草、隸字」六種......

什麼是真書?什麼是八分?隸字是隸書嗎?請參考下表。

真書、行書、草書

八分、章草、隸字

依年代先後

今人語彙

對照

八分

八分 →東漢隸書、漢隸、漢碑 →隸書

八分 →隸書

章草

章草、今草、狂草 →通稱草書

晉人稱「隸」→今人稱「楷」

章草 →章草

草書 →草書

隸字 →楷書

草書、隸字

真書、行書

真書、正書、楷書 →楷書

介於楷書、草書 →行書

介於行書、楷書 →行楷

介於行書、草書 →行草

真書 →楷書

行書 →行書

 

古稱「八分」不一定就是隸書,王羲之所稱「八分」指隸書。

 

隸書•東漢華山廟碑•【放大請點選】

 

八分(隸書)不利快寫而有「章草」,章草雖是草書,卻是字字獨立的草書。

當我們提到草書,直接想到的可能不是章草,而是字字相連的「今草」。

 

章草•王羲之遠宦帖•【放大】

今草•王羲之汝不帖•【放大】

 

王羲之所稱「隸字」、「真書」,今人通稱「楷書」。

 

真書•王羲之樂毅論•【放大】

真書•王羲之黃庭經•【放大】

 

唐朝是「楷書盛世」,今人熟悉的楷書,經常是指法度嚴謹,字體稍大的「唐楷」。

 

楷書•歐陽詢九成宮•【放大】

楷書•顏師古等慈寺碑•【放大】

楷書•顏真卿放生池碑•【放大】

 

「篆、隸、楷、行、草」五種書體中,易生混淆的是隸書、楷書。

◆「楷書」出現之前,「隸書」專指秦漢隸書,又稱「真書」。

◆「楷書」出現之初,「隸書」指秦漢隸書、楷書,又稱「真書」,「八分」專指東漢隸書。

◆「楷書」成熟之後,「隸書」指秦漢隸書、楷書,「八分」專指東漢隸書,「真書」專指「楷書」。

◆ 魏晉南北朝稱「楷書」為「真書」,唐稱「今隸」或「正書」,宋以後稱「正書」或「楷書」。

 

唐稱「今隸」或「正書」•宋以後稱「正書」或「楷書」

 

北魏(北朝)留下的石刻文字通稱「魏碑」,主要書體為「楷書」,魏晉南北朝稱「真書」。

 

真書•北魏鄭文公碑•【放大】

真書•北魏張猛龍碑•【放大】

 

真書•北魏高貞碑•【放大】

真書•北魏張玄墓誌•【放大】

 

這是智永和尚的千字文,書體是帶著行書筆意的「行楷書」,魏晉南北朝稱「真書」。

 

真書•智永千字文•【放大請點選】

 

註:八分有二說,一說成熟期的東漢隸書;一說秦朝王次仲取李斯小篆八分、程邈秦隸二分所作之八分。

註:唐•張懷瓘:「隸書,程邈所作,字皆真正,亦曰真書。」

註:明•李贄:「唐以後之楷書稱為今隸,因謂漢隸為古隸。」