書法漫遊

 

【伊水西岸龍門體】

 

386 年,鮮卑族拓跋珪建立北魏。

439 年,拓跋珪之孫拓跋燾滅北涼(塞外邊關北涼體),北魏統一北方。

446 年,拓跋燾頒滅佛令,佛教在北方遭遇沈重打擊。

452 年,拓跋燾之孫 - 拓跋濬錦繡未央外一章)即位,恢復佛教,460 年開鑿雲岡石窟。

471 年,拓跋濬之孫 - 孝文帝拓跋宏即位,495 年開鑿龍門石窟

 

「五胡十六國」長期戰亂,人心不安,佛教廣泛的傳播開來。與此同時,西域鑿窟造像(挖岩洞、造佛像)之風東傳,366 年開鑿敦煌莫高窟、460 年開鑿大同雲岡石窟、495 年開鑿洛陽龍門石窟。

鑿窟造像,一方面是善信念想的寄託,一方面是統治威權的圖騰。龍門石窟自北魏孝文帝至唐高宗期間開鑿規模最大,至北宋而止。中國國家文物局記載,龍門石窟現存窟龕兩千三百餘窟,佛塔近八十座,佛像十一萬尊,題記、碑刻三千六百餘品。

這是伊水西岸龍門山的奉先寺,相傳由武則天出資開鑿,主尊盧舍那佛堪稱佛像藝術登峰造極之作。

 

洛陽伊水西岸•龍門石窟奉先寺

 

所謂「龍門二十品」,指後人在諸多造像題記中,挑選四件「精品級」稱「龍門四品」,之後另挑十件稱「龍門十品」,最後合併四品、十品,再挑六件稱「龍門二十品」。

品名

簡稱

年代

四品

十品

二十品

◇長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛橛造像

◇牛橛造像

北魏

495

 

◇步轝郎張元祖妻一弗為亡夫造像

◇一弗造像

北魏

496

   

◆比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像

◆始平公造像

北魏

498

 

◇北海王元詳為母子平安造像

◇元詳造像

北魏

498

 

◇司馬解伯達造像

◇解伯達造像

北魏

-

   

◇北海王國太妃高為孫保造像

◇太妃高造像

北魏

-

 

◇比丘道匠為師僧父母造像

◇道匠造像

北魏

-

 

◇雲長伯鄭長猷為亡父等造像

◇鄭長猷造像

北魏

501

 

◆新城縣功曹孫秋生劉起祖二百人造像

◆孫秋生造像

北魏

502

 

◇高樹解佰都卅二人造像

◇高樹造像

北魏

502

 

◇比丘惠感為亡父母造像

◇惠感造像

北魏

502

   

◇廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像

◇賀蘭汗造像

北魏

502

 

◇馬振拜張子成許興族卅四人為皇帝造像

◇馬振拜造像

北魏

503

   

◇廣川王祖母太妃侯為孫息延年造像

◇太妃侯造像

北魏

503

 

◇比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像

◇法生造像

北魏

503

   

◆陸渾縣功曹魏靈藏薛法紹等造像

◆魏靈藏造像

北魏

506

 

◆輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像

◆楊大眼造像

北魏

506

 

◇安定王元燮為亡祖考妣等造像

◇元燮造像

北魏

507

 

◇齊郡王元祐造像

◇元祐造像

北魏

517

   

◇比丘尼慈香慧政造像

◇慈香造像

北魏

519

 

 

494 年,孝文帝「親御六旌•南伐蕭逆」,遷都洛陽,北海王元詳(孝文帝之弟)隨行。

◆ 這是北海王元詳在 498 年祈求母子平安的造像題記,簡稱「元詳造像記」。

◆ 北魏遷都洛陽,深度漢化,鮮卑姓氏「拓跋」改漢姓「元」。

 

北魏•元詳造像記•【放大請點選】

 

495 年,釋慧成(孝文帝堂兄)開鑿古陽洞,龍門二十品除了「慈香造像記」,餘十九品均在古陽洞。

◆ 這是釋慧成在 498 年為亡父洛州刺史始平公祈願的造像題記,簡稱「始平公造像記」。

◆ 祈願文:比丘慧成願亡父神飛三(達),(智)周十地......

 

北魏•始平公造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是古陽洞開鑿第一年,長樂王夫人尉遲氏為亡子牛橛祈願的造像題記,簡稱「牛橛造像記」。

◆ 祈願文:尉遲牛橛捨於分段之鄉,騰遊無礙之境......

 

北魏•牛橛造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是古陽洞開鑿第二年,步輦郎張元祖之妻一弗為亡夫祈願的造像題記,簡稱「一弗造像記」。

◆ 祈願文:一弗願令亡夫直生佛國。

 

北魏•一弗造像記•【放大請點選】

 

古陽洞中,造像祈願者除了支持孝文帝的王公貴族、大小官吏,亦有民間佛邑(佛教團體)或個人。

◆ 這是司馬解伯達為父母祈願的造像題記,簡稱「解伯達造像記」。

◆ 祈願文:解伯達願皇道赫寧,九荒沾泯......

 

北魏•解伯達造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是孫秋生劉起祖等人為家人祈願的造像題記,簡稱「孫秋生造像記」。

◆ 祈願文:孫秋生劉起祖二百人等願國祚永隆,三寶彌顯......

 

北魏•孫秋生造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是高樹解佰都等人為家人祈願的造像題記,簡稱「高樹造像記」。

◆ 祈願文:高樹解佰都三十二人等願元世父母及現世眷屬,來身神騰九空......

 

北魏•高樹造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是釋惠感為亡父母祈願的造像題記,簡稱「惠感造像記」。

◆ 祈願文:比丘惠感願國祚永隆,三寶彌顯......(前兩句同「孫秋生造像記」)

 

北魏•惠感造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是廣川王祖母太妃為孫子祈願的造像題記,簡稱「太妃侯造像記」。

◆ 祈願文:太妃願孫息延年,神志速就,胤嗣繁昌......

 

北魏•太妃侯造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是釋法生為孝文帝、北海王母子祈願的造像題記,簡稱「法生造像記」。

◆ 祈願文:比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造。

 

北魏•法生造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是魏靈藏薛法紹二人的造像題記,簡稱「魏靈藏造像記」。

◆ 祈願文:魏靈藏薛法紹願乾祚興延,萬方朝貫......

 

北魏•魏靈藏造像記•【放大請點選】

 

◆ 這是北魏名將楊大眼為孝文帝造像刊石記功的題記,簡稱「楊大眼造像記」。

◆ 祈願文:輔國將軍楊大眼摧百萬於一掌 震英勇則九宇咸駭......

 

北魏•楊大眼造像記•【放大請點選】

 

龍門二十品是數千品龍門造像題記之最優者,下面是「牛橛、一弗、始平公、元詳、解伯達、孫秋生、高樹、惠感、太妃侯、法生、魏靈藏、楊大眼」十二品選字,有人稱這種字體為「龍門體」。

 

北魏龍門體•【放大請點選】

 

左邊法生造像記(503 年),右邊北魏名碑 - 高貞碑(523 年),典型「龍門體」。

 

北魏•法生造像記 / 北魏•高貞碑•【放大請點選】

 

左邊法生造像記(503 年),右邊唐朝顏師古(581-645)的等慈寺碑,典型「龍門體」。

 

北魏•法生造像記 / 唐•顏師古•等慈寺碑•【放大請點選】

 

左邊北魏高貞碑,右邊唐朝等慈寺碑,典型「龍門體」。

 

北魏•高貞碑•【放大】

唐•顏師古•等慈寺碑

 

左邊始平公造像記(498 年),右邊清朝趙之謙(1829-1884)的急就章,典型「龍門體」。

 

北魏•始平公造像記 / 清•趙之謙•急就章•【放大請點選】

 

左邊楊大眼造像記(506 年),右邊清朝趙之謙(1829-1884)的三五曆記,典型「龍門體」。

 

北魏•楊大眼造像記 / 清•趙之謙•三五曆記•【放大請點選】

 

左邊趙之謙的急就章,右邊三五曆記,典型「龍門體」。

 

清•趙之謙•急就章•【放大】

清•趙之謙•三五曆記•【放大】

 

下面八品「道匠、賀蘭汗、元燮、元祐、鄭長猷、馬振拜、太妃高、慈香」,也是「龍門體」。

 

北魏•道匠造像記

 

北魏•賀蘭汗造像記

 

北魏•元燮造像記

 

北魏•元祐造像記

 

北魏•鄭長猷造像記

北魏•馬振拜造像記

 

北魏•太妃高造像記

北魏•慈香造像記

 

版本欠佳嗎?如果沒能欣賞這樣的「龍門體」,莫要傷神怪自己......

 

北魏龍門體•【放大請點選】

 

「北涼體」「爨體」一樣,「龍門體」也是「隸書 →楷書」轉換過程中的過渡字體。